Les Etrusques et le cycle de la vie au Musée de la Villa Giulia

Les Etrusques et le cycle de la vie au Musée de la Villa Giulia

Rome – Un bébé dans les langes, trois petits enfants sur le point de prendre les premières mesures, une tête d’une jeune fille avec les cheveux coupés avant le mariage, mais aussi d’un tire-lait du dix-huitième siècle, en verre soufflé, une urne de terre cuite avec un motif de seins est venu de Cerveteri.
Le cycle de la vie dans le monde étrusque cycles à travers les expositions jusqu’au 6 octobre dans les salles du xvie siècle, l’étage noble du Musée National Étrusque de la Villa Giulia.

Dans un complot entre l’univers de l’étrusque, italique et le présent, la naissance et la mort de fusion dans le thème éternel de la défaite, de la maladie et de la vieillesse. C’est le fil rouge de l’exposition, un petit, mais intéressant, le cycle de La vie: la naissance et la renaissance en Étrurie, en collaboration avec la Fondation “San Camillo-Forlanini”, avec le Musée de l’Histoire de la Médecine et de la Polo Museale de l’Université de Rome « La Sapienza”, grâce à un accord de collaboration signé entre les quatre institutions.

À partir de témoignages archéologiques présents dans le chemin, il apparaît évident que les mesures physiologiques elles sont perçues par les habitants de l’ancienne Italie, aussi important, au point d’être placé sous la protection des dieux, et inscrit dans les rituels et les cérémonies de la chorale. Voici la signification des cadeaux offerts aux dieux, habités pour le mariage et la fécondité, de la protection de la maternité. Dans la première salle, consacrée à la naissance, sont exposés à certains de l’utérus en terre cuite à partir de laquelle nous avons recueilli aussi la connaissance des Etrusques dans le domaine de l’anatomiques.

Par le biais des pilules de l’histoire, soutenu par quelques-uns des goodies comme le plus ancien témoin de la naissance jamais trouvé en Étrurie, la statue votive en terre cuite d’une jeune fille accroupie, datant IV-III de la sec. un.C., un autre jeune homme engagé pour être marié dans le IV siècle.C. – vous arrivez sur le thème de la maladie, de la vieillesse, de la mort, comprise comme la renaissance. Dans ces deux sections, qui partagent une même chambre, le pelike kylix du différend entre Héraclès et la personnification de l’Âge de la 480. C. cède la place à un unicum, le olpe en bucchero à la figuration décor en relief de Cerveteri, construit entre 630 et le 620.C. Raconte l’histoire de l’instant où Médée rajeunit Jason en la faisant bouillir dans un chaudron, pour réaliser le rêve de l’éternelle jeunesse, chassé par le héros.

Peint l’inscription dans un tombeau de Tarquinia, et qui commémore un soldat du II siècle.C.vécu 106 ans, est en continuité avec le projet de recherche promu par la Fondation “San Camillo Forlanini”, selon le titre de la Lentille de 120 ans dans l’analyse de la vieille de plusieurs siècles à l’italienne”.

Les objets exposés, provenant de l’Étrusque, le Musée de l’Histoire de la Médecine de la Sapienza, à partir le Musée Archéologique de Lavinium – alternent avec des réflexions contemporaines, telles que la médecine régénérative et de la nanotechnologie, comme expliqué par les médecins de la Fondation San Camillo-Forlanini.

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