Aquilée trésors, le Musée de Kunsthistorisches

Aquilée trésors, le Musée de Kunsthistorisches

Udine – Un excellent exemple de l’acceptation et de dialogue entre les différentes cultures, aujourd’hui comme 2200 ans.
C’est Aquilée, la ville est un point de vue archéologique le plus précieux de l’ancien État des habsbourg, unies à Vienne, dans un quartier historique, dialogue artistique et culturel, et à bientôt pour un spectacle qui permettra de renouveler le précieux fil rouge entre l’ancienne ville romaine, patrimoine mondial de l’Unesco, et le Kunsthistorisches Museum.
“Magnifique retourne. Trésors d’aquilée, à partir du Kunsthistorisches Museum” du 8 juin au 20 octobre contiendra, à une distance de près de 200 ans entre les salles du Musée Archéologique National, récemment rénovée, de 110 pièces archéologiques retourné à partir de la riche sous-sol d’aquilée et exposées dans la collection permanente du musée autrichien.

“Depuis 1817″, explique Georg Plattner, directeur de la Collection de grecques et romaines, Antiquités au Kunsthistorisches Museum – propos de 340 anciennes trouve à partir d’Aquilée, ont été envoyés à Vienne. De ces, 45 – dont des sculptures, des inscriptions, de la brique timbres, – ils sont retournés à l’Italie en 1921, dans le cadre de retours que l’Autriche est devenue après la fin de la première guerre mondiale ».
Revenons-en donc à se regrouper pour quelques mois dans le panthéon des dieux qui ont caractérisé la religiosité de la ville romaine, et est joint à Vienne par un dialogue fécond, d’europe centrale, et qui, grâce au retour temporaire de matériaux précieux, ajoute un autre élément de la reconstruction de l’histoire de la ville.

Parmi les pièces attendus à l’exposition commandée par la Fondation Aquieia, à partir le Musée Pôle de la région Frioul-Vénétie Julienne, et le Kunsthistorisches Museum de Vienne pour célébrer le 2200 ans à partir de la fondation de la ville de la région frioul – il y a le massif de la croix, la médaille de bronze du ive siècle, avec le chiffre donné par l’intersection des lettres alpha et l’oméga de la pendaison de le bras horizontal de la croix latine. Cet objet, très cher aux habitants d’Aquilée, il a été découvert lors de travaux pour les travaux de labour de la vigne dans la localité du Monastère, et a été donné à Vienne, par le baron Hector van Ritter.

Parmi les statues en ronde-bosse, la Vénus de marbre, qui a été découvert en 1824, dans une propriété de le prêtre de la paroisse Suppantschitsch et vendu quatre ans plus tard, à l’impérial de collections d’art de Vienne, est à sa manière unique. La sculpture représente la déesse dévoilé, avec le seul manteau qui enveloppe le corps à la hauteur des hanches, et est dérivé à partir d’un traitement de l’époque hellénistique du deuxième siècle.C de la célèbre Aphrodite de Cnide de Praxitèle, qui, pour la première fois, représentait la divinité dans le nu.
À côté de la statue, un écho du monde classique, et à la croix, emblème de la illustres de la tradition chrétienne, le magnifique relief en marbre représentant le dieu mithra dans l’acte de tuer le taureau, certainement l’un des retours les plus attendus. Pour l’achat de cette pièce était le Baron Charles von Reinelt de Trieste, qui a offert un cadeau à l’empereur françois-Joseph.
Cette importante découverte est resté dans Aquilée, en plâtre, et qui aujourd’hui encore est un rappel clair de la indissoluble thread qui met en dialogue les deux de la collection du musée.
La forme ellipsoïdale de la réparation, unique en son genre, apporte à l’esprit la scène dans une grotte, à l’endroit où était célébré le culte de Mithra. Aussi l’importance fragmentaire en marbre blanc, datable de la fin du premier siècle.C. – qui représente une scène de rituel de sacrifice aux dieux de la part de deux personnages – se distingue parmi les pierres tombales de l’exposition. Ne manquez pas les gemmes. Que ceux représentant une matrone peigné avec un complexe de coiffure selon la mode du premier siècle.C. ou une course de course dans un cirque. Et encore sont à la tête de Vénus et de Déméter, un plat d’argent avec une allégorie de la fécondité, une bougie décorée avec deux masques de théâtre. Sympa aussi la statue de l’aigle, du II siècle d.C. représenté de taille normale, et aux ailes déployées, est utilisé comme un symbole de la puissance de l’Empire romain, ainsi que l’animal liés au culte de Jupiter.

“Nous sommes particulièrement reconnaissants au Kunsthistorisches Museum, pour avoir accepté d’accorder le prêt de tous les pièces les plus importantes de ses collections à venir à partir d’Aquilée,” a déclaré Antonio Zanardi Landi, président de la Fondazione Aquilée, dans le cadre de la présentation de l’exposition à la presse, confirmant ce qui est apporté de Vienne est de ne pas être considéré comme une dépossession. “L’ouverture et l’esprit de collaboration de tous les gestionnaires du Kunsthistorisches et l’accent que les résultats d’aquilée est donné dans les salles d’exposition, les viennois spécifié Zanardi Landi – nous faire comprendre que le rapport de la Vienne-Aquilée est vraiment très positive et qu’en fait le siège d’Aquilée a une sorte de “branche de l’autrichienne” ainsi qu’une vitrine avec une capacité exceptionnelle de rappel”.

Le musée de vienne et le Musée Archéologique National d’Aquilée, ont été, en fait, à une courte distance, l’un, en 1891, avec le nom du Kunsthistorisches Hofmuseum, et de l’autre, avec le nom de l’Impériale Musée Royal de l’État, en 1882. Les deux ont été construits pour l’initiative directe de l’empereur François-Joseph, une expression claire de la politique culturelle de l’empire austro-hongrois, dans le cadre d’un climat culturel qui, dans le cours du dix-NEUVIÈME siècle, a conduit à la maturation de la conception moderne du musée comme un actif de l’Etat au service des citoyens.

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